O extremismo do lado de cá

Nos últimos anos, as mulheres muçulmanas da Turquia e da Europa que manifestam sua religião têm sido alvo de perseguição. Numa tentativa desesperada de virar um Estado absolutamente secular, digno de adentrar a União Europeia, a Turquia, através do seu Tribunal Constitucional (uma espécie de Suprema Corte) proibiu o uso de véus em universidades e prédios públicos, gerando a revolta de uma horda de mulheres islâmicas que trabalham, estudam, e preferem, por uma questão pessoal e religiosa, usar o véu.

Em 2004, o então presidente francês Jacques Chirac, também em nome do laicismo, baniu das escolas públicas os símbolos religiosos como crucifixos, quipás e véus. Na época, o ex-chanceler alemão Gerhard Schroeder também se manifestou contra o uso do véu islâmico pelas professoras da rede pública de ensino alemã, e Berlim proibiu terminantemente o uso de símbolos religiosos em escolas do governo.

Ontem, o sorriso menos fotogênico da França, também conhecido como Nicolas Sarkozy, deu mostras de que pretende dar continuidade à política de seu predecessor. Ele afirmou, solenemente, que a burca não é bem-vinda na França, e que o governo não exclui proibir por lei a vestimenta.

Segundo este exímio conhecedor das ciências religiosas, a burqa "não é um símbolo religioso, é um símbolo de subjugação, um símbolo de humilhação". Os parlamentares franceses devem se reunir em breve para julgar se as muçulmanas de seu país podem ou não usar um pano que as cobre da cabeça aos pés, já usado por décadas pelas mulheres afegãs.

Agora me ocorre uma comparação: no Irã, mulheres foram espancadas por policiais em 2007 e 2008, numa onda de intolerância, por usarem roupas ocidentais. Ora, o que são roupas ocidentais senão um "símbolo" do qual o governo de Teerã discorda?

Em entrevista a algumas mulheres muçulmanas que vivem no Brasil, escutei coisas que me surpreenderam.

Perguntei:
- Você é obrigada a usar o véu?

E ouvi respostas do tipo:
- Não, mas me acostumei desde pequena e me sinto melhor assim.
- Não, mas prefiro sair com ele, pois é o que acho certo, segundo a minha crença.
- Não, me sinto bem com o véu. Gosto de sair com ele. Não me sinto à vontade sem o véu.

Não importa a razão. No Afeganistão, elas foram obrigadas a se cobrir por inteiro, por muito tempo. Hoje, algumas sequer imaginam como é sair sem a burqa. A questão não é o significado disso para o Sr. Sarkozy - se é subjugação ou humilhação. A questão é o que a burqa representa para cada uma delas, e é bom ter o direito de escolher.

Em todo o mundo islâmico, as mulheres se acostumaram a sair às ruas com os cabelos cobertos: seja por imposição dos pais, seja por ver todas as amigas usando o véu, seja por seguirem os preceitos de sua religião. Algumas simplesmente se sentem melhor com o véu, assim como nós ocidentais não suportamos ficar sem sutiã.

Numa luta irracional pelo secularismo, contra todo o estigma de fundamentalismo criado em torno do Islã e da religião muçulmana após o 11 de Setembro, alguns líderes ocidentais parecem se confundir, esquecendo os princípios básicos da liberdade individual de expressão, conceito sempre alardeado pelas chamadas democracias do ocidente. É triste, e trágico, como o fundamentalismo é respondido com fundamentalismo.

Na Alemanha, 3,7% da população é muçulmana. Na França, cerca de 8%. Na Turquia, o número é de 99,8%.